菩薩蠻 / 金盃藤（國姓鄉北原路）

菩薩蠻 / 金盃藤（國姓鄉北原路）


檳榔沿水環山抱，鄉居籬秀出牆草。

遠看似黃蟬，蔓枝風碧搖。

懸藤霞色俏，香淡花窈窕。

瓊液寄金盃，不愁明月邀。

西江月 / 白花瑞香（乙未春節）

西江月 / 白花瑞香（乙未春節）

白玉瑞香飛翠，

雀詞獻歲琳琅。

雲山綿邈忘流年，

依稀春花模樣。

新朔斗星東望，

桃符寄語瑤光。

神荼鬱壘祝吉祥，

福賜平安道上。

拍攝地點：南投霧社投＃83縣道

下圖為投#83縣道霧社溪對岸台電萬大電廠宿舍

關於北斗

北斗七星之名始見於漢代緯書《春秋運斗樞》：「第一天樞，第二天璇，第三天璣，第四天權，第五玉衡，第六開陽，第七瑤光。

第一至第四為魁，第五至第七為勺（勺音ㄅㄧㄠ意指北斗七星的柄，），合而為斗。」。

北斗七星的中國星名由斗口至斗杓連線順序為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光。前四顆稱「斗魁」，有稱「璇璣」；後三顆稱「斗杓（ㄅ 一ㄠ）」。

關於桃符

相傳在東海度朔山上有一棵大桃樹，樹幹彎曲伸展三千里，叉枝一直伸向東北方的鬼門，鬼門下山洞裡住的鬼怪每天都由此門進出。

樹下有兩位神將：神荼（讀作申舒）、郁壘(讀作郁律）把守。這兩位神將只要發現害人的惡鬼，就捆住他們丟去餵老虎。

周朝起，每逢年節，百姓就用兩塊長六寸、寬三寸的桃木板，畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字，懸掛在大門或臥房門的兩側，以鎮邪驅鬼、祈福納祥，這就是桃符。傳說春聯是由「桃符」演變而來。桃符是古代畫門神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的內容逐漸被兩句對偶的吉祥詩句所替代，因此出現了對聯的新形式，而後遂演變成春節貼春聯的習俗。

詩中『新朔斗星東望，桃符寄語瑤光。』

意寓當北斗七星中的玉衡、開陽、瑤光（斗杓）東指之時，大地春回萬象更新又是新的一年的開始。元旦之日（瑤光東望）家家戶戶寫春聯貼春聯即是桃符寄語。

調嘯詞 / 烏桕（台中西區梅川園道）

調嘯詞 / 烏桕（台中西區梅川園道）

烏桕，烏桕，

醉語冷芳透露。

喧囂噪動枝苔，

黑鵯赤喙果白。

白果、白果，

鑲綴春城綠帶。

折桂令 / 李花（草坪頭。台21線之一）

折桂令 / 李花（草坪頭。台21線之一）

韶光冷句銷梅，多少風情，筆意殘收。

再報靡華，憂柔路遠，不去發愁！

櫻色緋茶莊抖擻春氣候，

李白稠綺樹雪秀草坪頭。

花醒山坳，北斗星迴，繞了一周。

蝶戀花 / 中原部落。寒梅辭歲（甲午）

蝶戀花 / 中原部落。寒梅辭歲（甲午）

聞訊寒枝香冷皓，

乘興新晴，日錦青山奧。

疊嶂燕斜梅路蹇，

客心徒陷花泥淖！

百代繁華誰鑒照

歲歲來朝，鐵骨冰心傲。

池鷺影隻星鬢老，

是年夢繞凌煙道。